ددرس‌گفتارها

خلاصهٔ کوتاه

مقصد سیر و حقیقت انسان

"صبرتو علی حر نارک" مقام مخلصه. هرجا می‌خواهی منو بفرست. بعد می‌گوید "فکيف اصبر علی فراقک" این مقام فوق اخلاص، فوق مخلصه. فوق مقام فوق مخلص هست؟ می‌شود تصور کرد چنین چیزی را که کسی یک کاری را انجام بدهددد، اصلاً هیچی از خدا نمی‌خواهد. دیگر چی فوق این چی می‌تواند باشد؟ فوق این می‌شود اتحاد وجودی. "لا فرق بینهم و بین حبیبهم". تو این دعای عجیب دعای پنجم این ماه، ماه رجب. توصیک می‌کنم این دعا را همان روز اول من شب قبل از روز اول نشستم این را هم تو خودم نه که بخونم، ترجمه‌شم تو دقت می‌کردم چون حضرت علم حسن زاده توصیک کردندد. تو این ماه آن دعای پنجمه که تو مفا…

فهرست مطالب

  • مقصد سیر و حقیقت انسان
  • مراتب نفس و قوای عملی
  • شریعت و تهذیب ظاهر
  • ملکات و صورت باطنی
  • حرکت از قوه به فعل
  • تجرد و احکام بدن
  • خیال و تصرف در عالم
  • توحید افعالی و اختیار
  • مراتب وجود و بازگشت
  • ثمرهٔ سلوک
  • مقصد سیر و حقیقت انسان
  • مراتب نفس و قوای عملی
  • شریعت و تهذیب ظاهر
  • ملکات و صورت باطنی

نکات کلیدی

  • ## مقصد سیر و حقیقت انسان
  • "صبرتو علی حر نارک" مقام مخلصه. هرجا می‌خواهی منو بفرست. بعد می‌گوید "فکيف اصبر علی فراقک" این مقام فوق اخلاص، فوق مخلصه. فوق مقام فوق مخلص هست؟ می‌شود تصور کرد چنین چیزی را که کسی یک کاری را انجام بدهددد، اصلاً هیچی از خدا نمی‌خواهد. دیگر چی فوق این چی می‌تواند باشد؟ فوق این می‌شود اتحاد وجودی. "لا فرق بینهم و بین حبیبهم". تو این دعای عجیب دعای پنجم این ماه، ماه رجب. توصیک می‌کنم این دعا را همان روز اول من شب قبل از روز اول نشستم این را هم تو خودم نه که بخونم، ترجمه‌شم تو دقت می‌کردم چون حضرت علم حسن زاده توصیک کردندد. تو این ماه آن دعای پنجمه که تو مفا…
  • فرمود من در نزد پروردگارم در عرش، در معراج، آنجا اطعام و آن ا-از اطعمه و اشربه آنجا الهی بهره‌مند می‌شدم. یعنی آنجام خوردن و آشامیدن هست؟ آنجا که جای ماده نیست. بله هست. اکنون این‌ها چیست؟ باید بحث کنیم. یک صلوات ختم کنیم. الله
  • نسبتِ قرآن، معرفت و عمل در سراسر این مباحث پی گرفته می‌شود.

اصطلاحات و منابع

رسالهٔ سیر و سلوک سید بحرالعلوم؛ قرآن کریم؛ نهج‌البلاغه؛ روایات اهل‌بیت؛ اصطلاحات پرتکرار این جلسه: عالم، یعنی، حالا، اونجا، اینجا، خلوص، باید، اینا.

خلاصه توسط مدل از متن کتابیِ جلسه — نقل مستقیم طولانی از عربی لازم نیست.