یادداشت: ترجمه‌های فارسیِ زیرِ عبارات عربی در این متن، توسط مدل افزوده شده‌اند و جزو سخنان استاد نیستند.
کلاس عزت‌بخشی خدا پس از شهادت خدمت
این چند روز مات و مبهوت عزت و آبرویی بودیم که خدای منان به شهدای خدمت، به‌ویژه آیت‌الله رئیسی، داد. خدا کلاس عرفانی گذاشت و قدرت عزت‌بخشی‌اش را نشان داد. آیهٔ شصت‌وسه انفال این کلاس را خلاصه می‌کند:
«وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» (انفال، ۶۳)
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): و میان دل‌هایشان الفت داد. اگر آنچه در زمین است همه را انفاق می‌کردی میان دل‌هایشان الفت نمی‌افکندی؛ ولی خدا میانشان الفت داد. او شکست‌ناپذیر حکیم است.
بین دل‌ها تألیف از خداست. حتی اگر پیامبر همهٔ زمین را می‌بخشید این الفت رخ نمی‌داد؛ ولی الله ألف بینها. دو اسم عزیز و حکیم اینجا پیاده می‌شود. آیه این روزها به منصهٔ ظهور رسید؛ منصه جایی است که عروس خودنمایی می‌کند. خدا تاج عزت و سلطنتش را نشان داد:
«مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا» (فاطر، ۱۰)
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): هر کس عزت می‌خواهد، عزت یکسره از آنِ خداست.
عزت را جای دیگر مجو. کسی که جریان انحراف در سال آخر ریاست‌جمهوری‌اش می‌خواست ناکارآمدی را برجسته کند، خدا عزتش را بالا برد.
هوشمندی رهبری؛ کارآمدی و کفایت
رهبر دو خصلت را دربارهٔ ایشان برجسته کرد: باکفایت و کارآمد. خط تحریف می‌خواست بگوید اخلاص قبول، اما کارآمدی چیز دیگر است. با این دو کلمه دهان آن خط بسته شد. هوشمندی رهبر و پیوندش با عالم قدس کشور را در بهت نگه داشت و از فروپاشی احساسی نجات داد: مجلس و خبرگان آسیب دیده بودند؛ نفر دوم نظام با تیم پرواز رفته بود؛ به‌جای احساساتی کردن فضا، دستور انتخابات و تمرکز اجرایی آمد و خلل اجرایی نیفتاد.
خدا کارآمدی و کفایت او را ثابت کرد. سطح تراز رئیس‌جمهور کارآمد در دل مردم تا تراز انقلاب بالا رفت؛ این از برکات رفتن اوست.
قلوب بنی‌آدم بین اصبعین
در امالی آل مرتضی — غرر الفوائد — جلد یک صفحهٔ سیصد و هجده روایت آمده:
«إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَٰنِ يُصَرِّفُهَا كَيْفَ يَشَاءُ» (امالی)
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): دل‌های فرزندان آدم همه میان دو انگشت از انگشتان رحمان است؛ هر گونه بخواهد می‌گرداند.
همهٔ دل‌ها، حتی کفار و منافقین. مخالفان نیز تعظیم کردند؛ پیجی که دائم علیه او می‌نوشت توبه کرد؛ کسی برای رأی ندادن حلالیت خواست. کار دست غیر است. این کلاس توحید است؛ جلوه‌ای از اسم عزیز تعلیم شد. خدا در قرآن خود را صراف آیات معرفی کرده: نصرف الآیات. صراف دل‌ها نیز هست: یصرفها کیف یشاء.
دعای صرف القلوب و عزت در اطاعت
پیامبر دست برداشت: اللهم مصرّف القلوب صرّف قلوبنا علی طاعتک. دل را به طاعت بگردان؛ عزت در اطاعت است. اگر رئیسی عزت یافت از اطاعت بود.
خوش‌ذوقی‌هایی نیز دیده شد: عدد ابجد سید ابراهیم سیصد و سی‌وسه؛ تدفین سه سه سه؛ سه سال قوهٔ قضائیه، سه سال آستان، سه سال مجریه؛ سی‌وسه ماه مسئولیت اجرایی؛ تاریخ تولد بیست‌وشش آذر ۱۳۳۹ نیز به سی‌وسه جمع می‌شود. یکی گفته بود هر جا سه سال دوام آوردی؛ ان‌شاءالله آن‌سو نیز برای رجعت و ظهور زود بازگردی.
مژدهٔ آیت‌الله توکل
آیت‌الله توکل — که حساب‌شده سخن می‌گوید — فرمود هر کس برای ظهور وقت تعیین کند کذاب است؛ اما سه بار ان‌شاءالله گفت که ظهور را درک خواهیم کرد. استاد اخلاق بی‌حساب سخن نمی‌گوید. بی‌جهت نیست رهبر چون کوه ایستاده. این روزها درس الفت قلوب و تصریف دل‌ها و عزتِ طاعت بود.
جمع جلسه آن است که الفت قلوب کار خداست نه بذل بشر؛ عزت از الله است؛ دل‌ها میان اصبعین رحمان می‌چرخد؛ و شهادت خدمت کلاس توحید عزیز حکیم برای امت شد تا تراز کارآمدی مؤمن در چشم‌ها بالا رود.
منصهٔ ظهور عزت در روزهای بحران
آیهٔ تألیف قلوب این روزها تاج عزت حق را نشان داد. جریان تخریب می‌خواست ناکارآمدی را درشت کند؛ خدا تراز را بالا برد. مدیریت غیر احساسی رهبری پس از حادثه، و دستور تداوم اجرا، نمونهٔ حکمت عزیز است. مخالف و موافق دیدند که دل‌ها را کس دیگر می‌گرداند. کلاس «علم آدم الاسماء» برای ما جلوه‌ای از اسم عزیز بود. صراف دل‌ها هر سوی که بخواهد می‌چرخاند؛ دعای پیامبر آن است که چرخش به سمت طاعت باشد. عددهای سی‌وسه‌گونه یادآور نظم رمزگونهٔ زندگی اوست؛ و سخن توکل امید به درک فرج را زنده نگه می‌دارد. الفت، عزت، تصریف و طاعت چهار رکن درس این ایام‌اند.
بذل بشر و الفت خدا
معمولاً با بخشش اندک دل‌ها متمایل می‌شود؛ اما خدا به پیامبر می‌گوید حتی اگر همهٔ زمین را انفاق کنی الفت این دل‌ها از تو نیست. ولكن الله ألف بینها. اسم عزیز و حکیم وقتی پیاده شود این اتفاق می‌افتد. منصهٔ ظهور آیه همین روزها بود: تاج عزت حق بر سر خدمتگزار افتاد در حالی که جریان انحراف زنبوره‌های تخریب را آغاز کرده بود.
تراز انقلاب و مدیریت غیر احساسی
پیش از این تراز رئیس‌جمهور کارآمد چنین بالا نبود. رفتن او تراز را تا انقلاب بالا برد. در بحران، رهبر احساسات را مهار کرد و اجرایی ماند. کشور دیگری در چنین بهتی فرو می‌ریخت؛ اینجا مجلس و خبرگان آسیب دید و با این حال سیستم نایستاد. این هوشمندی متصل به قدس است.
صراف دل‌ها و توبهٔ مخالف
روایت اصبعین همهٔ دل‌ها را در تصریف می‌آورد نه فقط اهل ایمان. مخالف تعظیم کرد؛ صفحهٔ مخالف توبه نوشت؛ رأی‌نداده حلالیت خواست. مگر جز آنکه کار دست خداست؟ نصرف الآیات و یصرف القلوب یک منطق‌اند. پیامبر دعا کرد دل به طاعت بچرخد چون عزت در اطاعت است.
رمز سی‌وسه و امید فرج
عدد ابجد سید ابراهیم و سه سه سه تدفین و سه سال‌های مسئولیت و سی‌وسه ماه اجرا و جمع تاریخ تولد، خوش‌ذوقی معنادار ساخت. سخن آخر آیت‌الله توکل بود: وقت‌گذار کذاب است؛ اما ان‌شاءالله ظهور را درک می‌کنیم. کوه ایستادن رهبر با همین امید معنی می‌یابد. کلاس ایام، الفت و عزت و تصریف و طاعت بود.
جمع درس انفال و شهدای خدمت
آیهٔ ألف بین قلوبهم نشان داد الفت امت کار خداست. عزت جمیعاً لله است. دل‌ها میان دو انگشت رحمان می‌چرخد و صراف حق هر سو که بخواهد می‌گرداند. شهادت خدمت این حقایق را از کاغذ به صحنه آورد: مخالف توبه کرد، تراز کارآمدی مؤمن بالا رفت، و رهبری کشور را بی‌خلل نگه داشت. دعای صرف القلوب علی الطاعة برنامهٔ عملی این کلاس است. عددهای سی‌وسه‌گونه یادآور نظم زندگی سید ابراهیم است و مژدهٔ توکل امید فرج را زنده می‌کند. عاقبت باید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ختم به خیر شود.
خط تحریف و دو کلمهٔ رهبری
جریان انحراف می‌خواست اخلاص را بپذیرد و کارآمدی را انکار کند. رهبری با دو وصف باکفایت و کارآمد راه را بست. این ظرافت جز با عنایت قدسی دشوار است. کشور در بهت ماند و احساس بر اجرا غلبه نکرد. خروجی رفتن او بالا رفتن تراز انقلاب در ذهن مردم بود؛ پیش از این چنین نبود.
یادداشت پایانی: متن حاضر از پیاده‌سازی ماشینی گفتار (ASR) تهیه و برای مطالعهٔ کتابی ویرایش شده است. ترجمه‌های فارسیِ زیر عبارات عربی توسط مدل افزوده شده‌اند و جزو سخنان استاد نیستند. گفتار حاضران، پرسش‌وپاسخ‌های پس از درس و صداهای جانبی حذف شده‌اند. تقسیم‌بندی‌های فنی Segments در متن نهایی آورده نشده است.