یادداشت: ترجمه‌های فارسیِ زیرِ عبارات عربی در این متن، توسط مدل افزوده شده‌اند و جزو سخنان استاد نیستند.
سفرهٔ معارف علامه در این حسینیه
ما در این حسینیهٔ نورانی چندین سال است که سر سفرهٔ معارفِ استاد کل، حضرت علامه حسن‌زاده علیه‌الرحمه و الرضوان، نشسته‌ایم. این برکتی که روزبه‌روز سر این سفره مضاعف می‌شود، قطعاً از اشراقات و عنایات و هدایت‌های ایشان است.
از لسان پاک ایشان، از آن دهان پاک، جمله‌ای تقدیم می‌کنم؛ کیف کنید. الحمدلله این جمله را عزیزان در کانال «فَلْیَرْحَلْ مَعِی» گذاشته‌اند. پرسش‌هایی را که فرصت پاسخ یافته‌ایم در همان کانال می‌گذاریم؛ دل‌گویه‌های شما را نیز.
جملهٔ علامه: نفوس مجتمع متحد
علامه می‌فرماید — و دقت کنید چه کرده است؛ می‌خواهم ارزش این جلسه را متوجه شویم — نفوسِ مجتمعِ متحد را. نفوس یعنی تک‌تک این جان‌ها، این نفس‌ها که در اینجا حاضرند.
این نفوسی که یک مجتمع شده‌اند: نه تنها از راه دور؛ مجتمع‌اند، اجتماع کرده‌اند. دو: متحد شده‌اند. اجتماع یک کار است و اتحاد کاری دیگر.
نماز جماعت و دو شرط اجتماع و اتحاد
پیشتر در ادب مع الله، از آن نمازی سخن رفت که می‌فرمود اگر به ده نفر برسد، جز خدا نمی‌تواند ثوابش را بشمارد. حضرت استاد فرمودند: آن نماز، نمازی است که قلوب متشتت نیستند؛ قلوب متحدند. ده نفر را پیدا کن که نماز جماعت بخوانند و دل‌هایشان همه یکی باشد، متحد. آن ثواب را جز خدا نمی‌شمارد؛ نه آنکه هر دلی به سویی باشد.
هیئت نیز اگر چنین باشد — هر دلی به سویی — تشتت است. و این یک شرط است. دو شرط، یعنی نخست اجتماع و پس از آن اتحاد.
اثر این جلسات را با آب طلا بنویسید
چنین جلساتی چه اثری دارد؟ هیئت‌ها و جلسات معارفی باید این را با آب طلا بنویسند و بر سردر جلساتشان بزنند؛ یا این اجتماعات این شب‌ها را.
می‌خواهید بدانید اثر این اجتماعات، این شب‌ها، چیست؟ یک خروجی‌اش را از قول حضرت استاد بشنوید، نه از منِ بی‌سواد.
اثرش چیست؟ «نفوسِ مجتمعِ متحد را اثرِ یک نفسِ کلیِ الهیِ قوی است.» الله اکبر.
نفس: مقام پرورش؛ عقل کل و نفس کل
دقت کنید. اثر چیست؟ یک نفس. نفس مقامش چیست؟ عقل مقامش تدبیر بود؛ تدبیر عالم. نفس چه بود؟ پرورش بود.
عقل کل امیرالمؤمنین بود. نفس کل که بود؟ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها.
اولاً یعنی مقام پرورش دارد. آدم‌ها را پرورش می‌دهد. مربی می‌شود و شما مربّای او می‌شوید.
دو: این را باید دقت کرد. همین یک جمله باید باز شود. اینجا بزرگان نشسته‌اند؛ نه منِ بی‌سواد. باور کنید چهل جلسه کم است تا درون‌مایهٔ همین یک جملهٔ استاد باز شود.
پس اول: اثر یک نفس. چه نفسی؟ نفس کلی. الله اکبر. نفس کل حضرت زهرا بود. نفس کلی.
نفس کلی الهی و عالم واحدیت
چه نفس کلی؟ الهی.
الهیت نظام کجاست؟ عالمِ اله کجا بود؟ عالم واحدیت بود. مادون احدیت بود. مافوق جبروت و عالم عقول بود. مافوق عالم جبروت — که عالم امیرالمؤمنین است، یا عقل و عقول، ارواح، مرسلات، مفارقات — مافوق این‌ها می‌شود الهیت، یا ربوبیت، یا واحدیت، یا قلب عالم.
«قَلْبُ ٱلْمُؤْمِنِ عَرْشُ ٱلرَّحْمَٰنِ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): دلِ مؤمن، عرشِ خدای رحمان است.
آنجا. الله اکبر.
از آنجا پرورش من و شما را می‌کند. اثری که این اجتماعات دارد همین است: بنگرید خدا چه می‌کند. یک اجتماع، یک مجمع متحد. الله اکبر. چه نوری می‌گیرید، چه شور و نشاطی می‌گیرید.
کمترین عدد کثرت
حالا عددی نگفته است؛ عدد نداده است. کمترین عددی که کثرت می‌شود چندتاست؟ آفرین به آنان که درس و بحث‌ها را خوب گوش داده‌اند. کمترین عددی که رایحهٔ کثرت دارد سه است. کمتر از آن دیگر کثرت نیست. یعنی سه نفر، حتی اگر متحد باشند، همین اثر را دارد. چه برسد که سی نفر شود، سیصد نفر شود، و همین‌طور پیش رود. جمعیت‌های میلیونی اصلاً اثرش می‌شود نفس کلیهٔ الهیه.
الهی، دیگر چه؟ قوی. بروید این فرمایش را بو کنید؛ ببینید چیست؛ این اثر از کیست، از کجاست.
این در حقیقت خروجی این جلسات است. الله اکبر.
عظمت این اجتماعات شبانه
زبان من از بیان عظمت قاصر است. عظمت که می‌گویم، عظمتِ معمولی نمی‌گویم. برخی می‌پرسند عظمت چیست؟ بر وزنِ فَعَلوت: جبروت، ملکوت، عظمت. یعنی چه؟ بسیار زیاد؛ مبالغه است. بسیار باعظمت است این اجتماعات شب‌ها.
یادداشت پایانی: متن حاضر از پیاده‌سازی ماشینی گفتار (ASR) تهیه و برای مطالعهٔ کتابی ویرایش شده است. ترجمه‌های فارسیِ زیر عبارات عربی توسط مدل افزوده شده‌اند و جزو سخنان استاد نیستند. گفتار حاضران، پرسش‌وپاسخ‌های پس از درس و صداهای جانبی حذف شده‌اند. تقسیم‌بندی‌های فنی Segments در متن نهایی آورده نشده است.