یادداشت: ترجمه‌های فارسیِ زیرِ عبارات عربی در این متن، توسط مدل افزوده شده‌اند و جزو سخنان استاد نیستند.
آغاز جلسه
به نام خدا و از او یاری می‌جوییم.
«ٱللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): خدایا، بر محمد و خاندان محمد درود فرست و تعجیل فرما.
«بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ» (فاتحه/۱)
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): به نام خداوند بخشندهٔ مهربان.
«ٱلسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ ٱللَّهِ وَرَبَّانِيَّ آيَاتِهِ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): سلام بر تو، ای دعوت‌کننده به‌سوی خدا و ای ربّانیِ آیات او.
«سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّهِ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): سلام و رحمت خدا بر شما باد.
با توجه به پرسشی که عزیزی مطرح کرد، امروز نیز ناگزیر چند نکته در بحث ادعیه می‌آورم.
کارِ همان لحظه: سحر و چشم‌زخم
پرسش این بود: یک آن، همان لحظه، احساس می‌کنیم کسی چشم زد؛ یا در معرضی قرار می‌گیریم و حس می‌کنیم همان دم سحر و جادو کردند. دستورهایی که پیش‌تر گفته شد مال وقتی است که می‌نشینید و از راه دور کار می‌کنید. نه؛ سخن از همان لحظه است. همان لحظه‌ها راهی هست که چشم‌زخم و چشم حسود و چشم بد، یا سحر و جادو، از انسان دور شود.
روایت امام رضا علیه‌السلام در مکارم الأخلاق
در کتاب شریف مکارم الأخلاق، صفحهٔ سیصد و صفحهٔ چهارصد و سیزده، روایتی هست از محمد بن عیسی که از حضرت رضا صلوات‌الله‌علیه دربارهٔ سحر و جادو پرسید. حضرت فرمودند سحر واقعیت دارد؛ و به اذن خدا اثر می‌کند.
هرگاه تو را سحر کردند، دست را مقابل صورت بالا ببر و این دعا را بر دست بخوان:
«بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ إِلَّا ذَهَبَتْ وَٱنقَرَضَتْ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): به نام خدای عظیم؛ به نام خدای عظیم، پروردگار عرش عظیم؛ مگر آنکه رفت و منقرض شد.
ان‌شاءالله آن سحر دفع می‌شود و در تو اثری نمی‌کند.
سپس از امام رضا صلوات‌الله‌علیه پرسیدند چشم‌زخم چیست؛ آیا این نیز واقعیت دارد؟ بعضی می‌گویند نیست. حضرت فرمودند آری؛ یعنی حقیقت دارد. هرگاه تو را چشم زدند، کف دست را مقابل صورت قرار بده. این را همه آسان تشخیص می‌دهند؛ مثل آن آیه سخت نیست. کف دست را پیش صورت می‌آوری. سورهٔ حمد و سورهٔ اخلاص و ناس و فلق را می‌خوانی — ناس و فلق معروف به معوذتین‌اند — سپس دست را به صورت می‌کشی. امام رضا صلوات‌الله‌علیه فرمودند آن چشم‌زخم از تو دفع می‌شود.
دستور سحر همان است که دست را پیش صورت می‌آوری و آن دعا را بر دست می‌خوانی.
معنای دعا
معنای دعا روشن است. «عظیم» از اسامی خداست. می‌فرماید به نام خدای عظیم؛ و دو بار نیز تکرار شده است. من از خود تکرار نکرده‌ام؛ در متن همان نام دو بار آمده است. به نام خدای عظیم. کدام خدا؟ پروردگار عرش عظیم. این عرش را باید در روایات تأویل کرد؛ بعضی روایات به علم خدا زده‌اند، بعضی به قدرت خدا.
مگر آنکه این سحری که به من شد رفت و منقضی شد، از میان رفت. به برکت چه؟ خدای عظیم و پروردگار عرش عظیم. یعنی این اسم چندان عظمت دارد.
چشم حسد و چشم‌زخم؛ حتی خوبان
آن دومی را بیشتر در معرضش هستیم: چشم‌زخم و چشم حسود و چشم بد. کسی ماشین خوب می‌خرد، خانه می‌خرد، تیپی می‌زند — مثل ما، شاید خوشگل‌مشگل هم باشد — یک‌باره جایی می‌رود. مداح‌های آقا مجتبی که آن ته می‌نشینند و خوش می‌خوانند؛ منبری که بسیار زیبا سخن می‌گوید. این‌ها همه هست؛ در چشم می‌افتد. حتی خوبان انسان.
حدیث داریم که پدر و مادر حتی بچه را چشم می‌زنند. یک‌باره در چشم پدر و مادر، بچه شیرین‌زبانی می‌کند. آنجا فرموده‌اند سریع، سریع این کار را انجام دهید.
این‌ها حقایقی است که در عالم هست. نمی‌شود انکارشان کرد. چشم حسد و چشم‌زخم وجود دارد. چشم حسود از آنِ کسی است که بدبین است، تنگ‌نظر است. چشم‌زخم نه؛ چشم‌زخم را پدر و مادر هم می‌توانند بزنند، رفیق هم می‌تواند بزند. یک‌باره از تو خوشش می‌آید و چشمش می‌گیردت. قدرت چشم‌هاست. قرآن می‌گوید تو را با چشم‌هاشان زدند:
«وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ» (قلم/۵۱)
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): و نزدیک است کسانی که کفر ورزیدند، چون ذکر را شنیدند، با چشمانشان تو را بلغزانند، و می‌گویند او دیوانه است.
این‌ها هست.
دستورالعمل سنگین از راه دور
دستور دیگری نیز هست. عزیزی به مدیر کانال پیام صوتی داده بود. گوش دادم و بسیار متأثر شدم: پسرش به شدت جن‌زده شده؛ سحر سنگینی بر او افتاده؛ پیش هر که برده‌اند خوب نشده. این دستوری که می‌گویم مال همین است؛ مال آنکه جن بسیار سنگین ورود کرده، یا طلسم سنگین، سحر سنگین؛ طوری که طرف خود را می‌زند و داد می‌کشد. حضرت فرموده‌اند این از راه دور است. دستورالعملی قرآنی است.
نام شخص و مادرش را بگویید. سپس هفت مرتبه سورهٔ مزّمّل و چهل‌ویک مرتبه سورهٔ یاسین را می‌خوانید. در ادامه بیست‌ویک مرتبه آیهٔ ابطال سحر را می‌خوانید. آیهٔ ابطال سحر، آیهٔ هشتادویک سورهٔ یونس است، از این قسمت تا همین‌جا:
«قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ» (یونس/۸۱)
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): موسی گفت: آنچه آورده‌اید سحر است. خداوند آن را باطل خواهد کرد. خداوند کار مفسدان را به سامان نمی‌رساند.
این آیه را بیست‌ویک مرتبه تکرار می‌کنید. در انتها این جمله را می‌گویید — شماره به شماره می‌گویم تا کسانی که از کانال می‌شنوند و می‌خواهند پیاده کنند، داشته باشند:
«تَوَكَّلْتُ يَا جَوَادُ بِهَٰذِهِ ٱلْآيَاتِ وَٱلْأَسْمَاءِ بِإِبْطَالِ سِحْرِ فُلَانٍ مِنَ ٱلسَّاعَةِ مِنَ ٱلسَّاعَةِ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): توکل کردم ای جواد، به این آیات و نام‌ها، برای باطل کردن سحر فلان، از همین ساعت، از همین ساعت.
به جای «فلان» نام شخص و مادرش را دوباره می‌برید. حضرت فرموده‌اند هرچقدر این سحر و این طلسم و جادو سنگین باشد، این باطلش می‌کند. این نیز هدیهٔ ما به شماست.
برکت رزق در چهار گوشهٔ خانه
حالا که امروز نیز مزاحم شدیم، حیف است دو نکتهٔ دیگر تقدیم نکنیم. یکی از اساتید ما این را گفت؛ قصدم نبود بگویم. حقیقتاً هیچ‌یک از این ده دوازده جلسه را نمی‌خواستیم بگوییم؛ کشیده شدیم، و امروز نیز دوباره همین‌گونه شد.
اگر کسی می‌خواهد ان‌شاءالله رزقش زیاد شود و برکت در زندگی‌اش فزونی گیرد، مخصوصاً صبح پس از نماز صبح بهترین وقت است. خانه را چهار قسمت کند؛ برود چهار گوشهٔ خانه‌اش بایستد؛ صد بار این نام را بگوید و چهارده بار آن نام دیگر را. برکت به زندگی‌اش می‌آید. بسیار هم اثر داده است. خود من که این دستورالعمل را از اساتید گرفتم و انجام دادم، بسیار تأثیر گرفتم.
«يَا رَزَّاقُ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): ای روزی‌دهنده.
«يَا وَهَّابُ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): ای بسیار بخشنده.
وقتی علت را تشخیص نمی‌دهیم: آیهٔ سی‌وسهٔ الرحمن
و دیگر اینکه احتمال دارد تشخیص ندهیم. این نیز مهم است؛ یادگاری از اساتید است و در بعضی کتب ادعیه نیز دیده‌ام. ممکن است ندانیم این مشکلات زندگی از جن است، از سحر است، از چشم‌نظر است، از نفس پلیدِ مهمانی است که به خانه آمده، یا از آب طلسم و آب سحر که جلوی در ریخته‌اند، یا بلایی است که نفس پلید همسایه زده. این‌ها داستان‌های گوناگون دارد و همه‌اش نیز هست. چه کنیم؟ نمی‌دانیم چیست. این کار را بکنید.
آیهٔ سی‌وسهٔ سورهٔ الرحمن را — نخست سورهٔ جن بر زبان آمد و اصلاح شد: سورهٔ الرحمن. این آیه را بسیار دوست دارم:
«يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍ» (الرحمن/۳۳)
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): ای گروه جن و انس، اگر می‌توانید از کرانه‌های آسمان‌ها و زمین نفوذ کنید، نفوذ کنید؛ جز با سلطانی نفوذ نمی‌کنید.
خود سورهٔ الرحمن را امام صادق علیه‌السلام فرمود اگر کسی مداومت کند و هر روز بخواند، چهره‌ای زیبا و وجهی درخشان پیدا می‌کند.
آیهٔ سی‌وسهٔ همین سوره را فرموده‌اند هفتاد بار — دقت کنید عددها اشتباه نشود — هفتاد بار، چهل روز پشت سر هم. هر بار هفتاد بار می‌خوانید بر ظرف آب. هر روز که دمیدنتان تمام شد، آن هفتاد بار آیهٔ سی‌وسهٔ الرحمن را خواندید و به این آب دمیدید، در چهار گوشهٔ خانه می‌پاشید. چهل روز، روزی هفتاد بار آیهٔ سی‌وسهٔ سورهٔ الرحمن را می‌خوانید، به آب می‌دمید؛ سپس می‌ریزید چهار گوشهٔ خانه.
اگر به سفر رفتید چه می‌شود؟ در سفر نیز ظرف آبی برمی‌دارید، از همان ظرف‌های آمادهٔ آب. همان‌جا بر آن می‌خوانید، اما آب را نگه می‌دارید. هر روز بر آن می‌خوانید؛ برگشتید، در منزل چهار گوشه می‌پاشید. مشکلی ندارد.
صدقه و قربانی؛ توصیهٔ آیت‌الله بهجت
نکتهٔ آخر. در کتاب زمزمهٔ عرفان که آقای ری‌شهری نوشته، توصیه‌ای از آقای بهجت هست که در هیچ‌یک از این توصیه‌ها نگفته بودیم؛ و دانستن آن به کار می‌آید.
آقای بهجت خود به آقای ری‌شهری گفته بودند: من پیش از این فتنه‌ها امام علیه‌الرحمه را دیدم، بنیانگذار انقلاب را. دیدم که پیشم تشریف دارند، اما قیافه‌ای بسیار رنجور و زشت و کشیده دارند. سپس سکته کردند و پیش من مردند. آقای بهجت می‌گوید این مکاشفه برای من رخ داد. متوجه شدم بلایی سر انقلاب می‌آید؛ فتنه‌هایی به پا می‌شود که برای از میان رفتن انقلاب بسیار خطرناک است. باید کارهایی کرد. پیک می‌فرستند به‌سوی رهبر عزیزمان. می‌فرمودند من خود کارهایی دارم می‌کنم، اما نیاز هست شما نیز کارهایی بکنید. از طریق آقای حجازی، کارهایی را که رهبر باید انجام دهد آقای بهجت توصیه می‌کنند و انجام می‌شود.
مطلوب اینجاست؛ بیشتر از این جهت گفتم. آقای بهجت به آقای ری‌شهری می‌گوید شما هم باید کاری بکنید. آقای ری‌شهری می‌گوید جز دعا چه از دست ما برمی‌آید؟ می‌فرمود صدقه و قربانی. حدیث داریم که صدقه و قربانی تمام بلاها را دفع می‌کند.
مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی می‌گفت اگر بتوانید ماهی یک بار قربانی کنید، هر بلایی از زندگی‌تان دفع می‌شود. با این سنگینی و گرانی گوشت و گوسفند، کسی به‌تنهایی توانش را ندارد. چند نفر شوید. در فامیل، میان دوستان، در اداره، با هم. ما در هیئت‌مان این سنت را داریم. هرچه می‌توانید ماهانه بریزید — ده هزار تومان، پنجاه هزار تومان، هرچقدر توان دارید — این پول را جمع کنید و با هم قربانی کنید. یکی از طرح‌های خیریهٔ ما همین است. بچه‌ها ماهانه پول می‌ریزند، قربانی می‌کنیم، ثوابش به همه می‌رسد و سپس میان همه تقسیم می‌شود.
جداول أوفاق و جدول امیرالمؤمنین
در پرانتز، یک دقیقه. می‌دانم فرصت گذشته؛ اما دانستن این خوب است. در جداول أوفاقی بحثی هست که اکنون ورود نمی‌کنم. یک بار دیگر نیز گفتم: عزیزانی که سراغ جداول أوفاق می‌روند — جمعِ «وفق» است؛ نه آفاق که جمعش آفاق است؛ أوفاق. این جدول‌ها حروفی که در آن‌ها چیده می‌شود باید میانشان وفق برقرار باشد. تا می‌توانید سراغ این‌ها نروید. اگر می‌روید، کسی باشد که علمش را داشته باشد. این جداول بسیار مهم‌اند. یک‌باره برعکس عمل می‌کنند. آن ادعیه‌ای که جدولی‌اند.
بزرگ‌ترین جدول را امیرالمؤمنین نوشت؛ صد در صد خانه داشت و تمام حروف آیات قرآن را در آن جای داد، به عنوان حصن و پناه اهل اسلام. تنها کسی که پس از امیرالمؤمنین به این علم دست یافت علامه حسن‌زاده بود؛ و برای نخستین بار پس از امیرالمؤمنین این جدول را دو مرتبه حضرت علامه حسن‌زاده نوشت.
سال‌ها پیش — آن موقع قم درس می‌خواندم؛ شاید حدود بیست، بیست‌وپنج سال پیش — علامه حسن‌زاده این جدول را هدیه کرد به رهبر عزیزمان. اثرش چیست؟ مطلقاً دشمن نمی‌تواند در تو اثر کند. یعنی هر کید و خدعه‌ای دشمن داشته باشد باطل می‌شود. این را به عنوان حصن و پناه انقلاب در علم غریبه علامه حسن‌زاده تقدیم رهبر کردند. اگر مشاهده می‌کنید این همه دشمنان زور می‌زنند و نمی‌توانند نظام را تکان دهند، یک علتش این است؛ البته یک علتش.
ختم جلسه
ان‌شاءالله عاقبتمان ختم به خیر شود، به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.
«ٱللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ»
ترجمهٔ فارسی (توسط مدل، نه استاد): خدایا، بر محمد و خاندان محمد درود فرست و تعجیل فرما.
یادداشت پایانی: متن حاضر از پیاده‌سازی ماشینی گفتار (ASR) تهیه و برای مطالعهٔ کتابی ویرایش شده است. ترجمه‌های فارسیِ زیر عبارات عربی توسط مدل افزوده شده‌اند و جزو سخنان استاد نیستند. گفتار حاضران، پرسش‌وپاسخ‌های پس از درس و صداهای جانبی حذف شده‌اند. تقسیم‌بندی‌های فنی Segments در متن نهایی آورده نشده است.